КРИТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ВЕТХОГО и НОВОГО ЗАВЕТА
Глава 9.5
Мирная агрессия
Перейти на полный текст этой части главы
9.5.059 «Последнее посещение Павлом Иерусалима: 1) Павел идет в Македонию и Грецию», «2) Павел в Троаде», «3) Из Троады в Милит» ( названия разделов Библии ).
Когда волнения утихли, Павел сбежал в Македонию. «Прошед же те места и преподав верующим обильные [ от слова «обильные» просто воротит ] наставления, пришел в Елладу; Там пробыл он три месяца; когда же, по случаю возмущения, сделанного против него Иудеями, он хотел отправиться в Сирию, то пришло ему на мысль возвратиться чрез Македонию» ( Деян. 20:2-3 ).
Опять агрессивное поведение Павла вызвало возмущение иудеев. Пришёл, значит, оккупировал их синагогу, и давай вещать и обличать? Ну, какая же мирная эта религия, христианство! Нагадил также и здесь – и бежать! Подальше от этих неотзывчивых людей.
Конинк, Давид де – Нападение коршуна, www.gallerix.ru
Павла сопровождали ученики. Он послал их в Троаду, чтобы они заранее нашли ему достойное жильё и всё подготовили к его приезду. В Троаде он был всего неделю. Но при этом исхитрился сотворить «чудо».
Он бесконечно вещал ученикам и просто замордовывал их своими речами. И «Во время продолжительной беседы Павловой, один юноша, именем Евтих, сидевший на окне, погрузился в глубокий сон, и пошатнувшись сонный упал вниз с третьего жилья, и поднят мертвым. Павел, сошед, пал на него и, обняв его, сказал: не тревожьтесь; ибо душа в нем. Взошед же и преломив хлеб и вкусив [ и выпив для успокоения нервов, разумеется ] , беседовал довольно, даже до рассвета, и потом вышел. Между тем отрока привели живого…» ( Деян. 20:9-12 ).
Как вам это «чудо»? Бросился на пострадавшего, обнял, нащупал пульс. Подумал: повезло дураку, остался жив.
Затем обдумал всё и ободрился: есть выход. Жаль только, что не удалось остаться подольше здесь, где всё уже приготовлено учениками для комфортной жизни.
«Мы пошли вперед на корабль и поплыли в Асс, чтобы взять оттуда Павла; ибо он так приказал нам, намереваясь сам идти пешком» ( Деян. 20:13 ).
Ян Брейгель Старший – Вид на залив со святым Павлом, www.gallerix.ru
Есть подозрение, что родители этого Евтиха пожаловались местному правителю, что на учёбе у Павла их сын чуть не погиб. И, наверняка, Павла стали ловить. Но он был хитрым: приказал всем соратникам срочно отплывать на корабле, там, мол, с ними, его и будут искать. Это отвлекло стражников. А сам Павел, пользуясь этим, пробрался огородами и вышел из города, наказав братии подобрать его в соседнем городке. Прогуляться пешком, мол, он решил. Иначе объяснить эту бессмысленную прогулку Павла просто невозможно.
«Когда же он сошелся с нами в Ассе, то, взявши его, мы прибыли в Митилину. И отплывши оттуда, в следующий день мы остановились против Хиоса, а на другой пристали к Самосу и, побывавши в Трогиллии, в следующий день прибыли в Милит…» ( Деян. 20:14-15 ). Побыстрее, побыстрее убраться и подальше. Здесь уж точно не найдут.
---------------------------------------------------------------------------------------
«Милит – древний греч. город-порт» ( Библейская энциклопедия Брокгауза )
---------------------------------------------------------------------------------------
«Ибо Павлу рассудилось миновать Ефес, чтобы не замедлить ему в Асии, потому что он поспешал, если можно, в день Пятидесятницы быть в Иерусалиме» ( Деян. 20:16 ). Это он им так объяснил. Правда, забыл добавить, что в Ефес он просто боится заходить. Он знал, что его там хорошо помнят.
9.5.060 «4) Павел с ефесскими пресвитерами» ( название раздела Библии ).
Поэтому «Из Милита же послав в Ефес, он призвал пресвитеров церкви, И, когда они пришли к нему, он…» ( Деян. 20:17-18 ) произнёс пламенную речь. Её содержанием было: я, да я, да я. Да если бы не я… и куда б вы тогда без меня. А «… я по влечению Духа иду в Иерусалим…» ( Деян. 20:22 ).
---------------------------------------------------------------------------------------
« Я ли ягод не носил ?! —
Снова Леший голосил – .
А коры по скольку кил
приносил!»
( В.Высоцкий, Лукоморья больше нет )
---------------------------------------------------------------------------------------
Прославив Павла таким «смиренномудрием», Лука завершил эту главу словами: «Тогда немалый плач был у всех, и, падая на выю Павла, целовали его, Скорбя особенно от сказанного им слова, что они уже не увидят лица его. И провожали его до корабля» ( Деян. 20:37-38 ). Он ведь боялся далеко отходить от него: вдруг и здесь сцапают.
Одному из провожающих Павел, видимо, шепнул на ушко: А Прискилле передайте мой пламенный поцелуй. Я её всегда буду помнить ( Лука такие интимные подробности, естественно, «не расслышал» ). И скажите ей, чтобы ни в коем случае не вздумала идти ко мне в Иерусалим, потому что я не знаю, «… что там встретится со мною; Только Дух Святый… свидетельствует, говоря, что узы и скорби ждут меня» ( Деян. 20:22-23 ).
9.5.061 «5) Из Милита в Тир», «6) Дух Святой запрещает Павлу идти в Иерусалим», «7) Дух святой снова предупреждает Павла» ( названия разделов Библии ).
«Когда же мы, расставшись с ними, отплыли, то прямо пришли в Кос, на другой день в Родос и оттуда в Патару; И, нашедши корабль, идущий в Финикию, взошли на него и отплыли. Бывши в виду Кипра и оставивши его влеве [ ах, какие святые детали! ] , мы плыли в Сирию и приставали в Тире, ибо тут надлежало сложить груз с корабля» ( Деян. 21:1-3 ).
---------------------------------------------------------------------------------------
«Тир — портовый город на ливанском побережье к югу от Бейрута. Один из древнейших крупных торговых центров Финикии и Средиземноморья. Современное арабское название — Сур» ( Электронная еврейская энциклопедия, Википедия ).
---------------------------------------------------------------------------------------
В Тире они проторчали неделю. Тамошние ученики «… по внушению Духа, говорили Павлу, чтобы он не ходил в Иерусалим» ( Деян. 21:4 ). Какого там Духа! Просто они уже прослышали, что в Иерусалиме Павла ждут не дождутся иудеи, у которых этот Павел уже в печёнках сидит с этой его религиозно-разрушительной деятельностью во множестве городов.
Из Тира компания отправилась в Птолемаиду, отсиделись денёк у братии, а затем «… Павел и мы, бывшие с ним… пришли в Кесарию и, вшедши в дом Филиппа благовестника, одного из семи диаконов, остались у него. У него были четыре дочери девицы, пророчествующие» ( Деян. 21:8-9 ).
---------------------------------------------------------------------------------------
«Птолемаида (Палестина) — эллинистическое название города Акко» ( Википедия ).
---------------------------------------------------------------------------------------
Там они подзадержались: «Между тем как мы пребывали у них многие дни…» ( Деян. 21:8-10 ). А что, дом большой, кормят бесплатно, да ещё и дочки эти… в самом соку. Павел, понятное дело, наставлял их долго и усердно. Об этом можно только догадываться по тому, что речь Луки резко оборвалась именно на этих дочках. Цензура, значит, лишнее вымарала. А разве есть другое объяснение тому, что Павел, так торопившийся в Иерусалим ( «поспешал, если можно, в день Пятидесятницы быть в Иерусалиме» ), вдруг надолго застрял в Кесарии?
Недолго счастье Павла длилось. Из Иудеи пришел «… некто пророк, именем Агав, И, вошед к нам, взял пояс Павлов и, связав себе руки и ноги, сказал: так говорит Дух Святый: мужа, чей этот пояс, так свяжут в Иерусалиме Иудеи и предадут в руки язычников» ( Деян. 21:10-11 ).
Назовём это правильнее: никакой не пророк, а посыльный от иерусалимской братии. Вообще-то давно уже надо было бы составить словарь переводов с Луки на нормальный язык: пророк = посыльный, чудеса = фокусы, пожертвования = вымогательство и т.д.
Соратники Павла и хозяин дома с домочадцами стали просить Павла не ходить в Иерусалим. Но он вспомнил вдруг, что всем говорил, как он туда стремится. И, чтобы не потерять свой авторитет, решил вот взять… и пойти. Назло всем «Духам»! «… я не только хочу быть узником, но готов умереть в Иерусалиме за имя Господа Иисуса» ( Деян. 21:13 ).
Думая, наверное: «Да что там, братия меня отовсюду вытянет. Уж где-где, а в Иерусалиме у нас сильные связи. Зато потом моё положение среди братии упрочится, и я смогу остаться в Иерусалиме, а не сбивать себе ноги в этих чёртовых путешествиях. Найду себе постоянную вдовушку… или даже две… А отсюда надо линять. Пока у девиц животики не стали расти».
Мир вам да любовь
ИОКЛ
Перейти на полный текст этой части главы
Материалы данного сайта не предназначены для несовершеннолетних посетителей.
Комментарии (0)
Пожалуйста, авторизуйтесь для того, чтобы комментировать
Вход